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《六經(jīng)圖六卷》現(xiàn)存最早完整本
（宋）楊甲 撰 毛邦翰 補(bǔ)
明萬(wàn)歷四十三年（1615）新都吳繼仕熙春樓刻本
6冊(cè)?白棉紙
鑒藏印： 熙春樓（白）?煮茗譚奇（朱）?程士望（白）?悟暝道人（白）?知我者希（朱）
提要：《六經(jīng)圖》為宋昌州（今四川大足）學(xué)者楊甲圖釋儒家《易經(jīng)》《尚書(shū)》《毛詩(shī)》《周禮》《禮記》《春秋》經(jīng)典之作，是現(xiàn)存可見(jiàn)儒家經(jīng)典插圖最早者。《六經(jīng)圖》宋本，如今僅存《尚書(shū)圖》一種，為南宋紹熙間建陽(yáng)書(shū)坊刻本。現(xiàn)在能見(jiàn)到《六經(jīng)圖》的最早完整本，就是明萬(wàn)歷四十三年（1615）吳繼仕熙春樓刻本，故此版本向?yàn)楹笫浪亍?br/>???吳繼仕，字公信，安徽休寧人，以貢生升授耀州判官。是萬(wàn)歷一朝著名的經(jīng)學(xué)家，著有《四書(shū)圖考》《儀禮會(huì)通圖》《易數(shù)》等，同時(shí)也是萬(wàn)歷后期徽州地區(qū)著名的版刻家，以自刻經(jīng)學(xué)著作及仿宋版校刊在明代徽州版刻史上留有濃墨重彩的一筆，此書(shū)即是其以所得宋乾道元年（1165），撫州知州陳森、通判劉濤令州學(xué)教授毛邦翰等增補(bǔ)宋本為底本，精心校讎而成，故堪稱名家名著。
???正是由于明清時(shí)期徽州書(shū)坊刻印水平的飆升，使得其成為盜版翻刻的重點(diǎn)目標(biāo)。此書(shū)首葉牌記尤為醒目：“夙遘是書(shū)，如獲和璧，不忍私藏，今公海內(nèi)。第圖像俱精，字紙兼美。一照宋版校刻無(wú)訛，視夫妄意增改者，奚啻懸殊，博雅君子當(dāng)自鑒之，如有翻刻，雖遠(yuǎn)必究！”是為明代私人刻書(shū)版權(quán)意識(shí)崛起的代表。
???此本前刊牌記及苗昌言序言，每卷前附目錄，共六卷：《大易象數(shù)鉤深圖》，凡70條；《尚書(shū)軌范撮要圖》，凡55條；《毛詩(shī)正變指南圖》，凡45條；《周禮文物大全圖》，凡68條；《禮記制度示掌圖》，凡41條；六《春秋筆削發(fā)微圖》，42條，合計(jì)收?qǐng)D三百余幅。《周禮圖》中有服制、車制、兵器及舞資諸圖，繪刻皆精細(xì)，并顯現(xiàn)出凝重恢弘的風(fēng)格。《周小戎圖》、《墨車圖》等，也都是線刻勁整，細(xì)膩生動(dòng)的佳作。每卷目錄下有“明新都吳繼仕考校”字樣，卷末有“除全換一板外/改正八十九處”等校勘題記。開(kāi)版闊達(dá)，又氣勢(shì)端嚴(yán)，故舊時(shí)常為書(shū)賈偷梁換柱以充宋本。《天祿琳瑯書(shū)目后編》所收《六經(jīng)圖》其一提要即云：“是書(shū)摹刻之工，幾與宋槧莫辨，諸本多為坊賈割補(bǔ)目下一行，以為贗鼎。蓋因與宋本相近，易以售欺也。”也正是由于此原因，此書(shū)首葉仿宋刊記常被抽去，目錄下 “明新都吳繼仕考校”字樣也常被剜去，故此完帙留存實(shí)為難得，拍場(chǎng)首現(xiàn)，誠(chéng)可珍視！
參閱：《中國(guó)古籍善本總目》經(jīng)部/群經(jīng)總義P141，線裝書(shū)局，2005。
LIU JING TU (6 VOLS), THE EARLIST COMPLETE EDITION
Block-printed in 1615
6 volumes
半框：35×24.3cm?開(kāi)本：41×27.5cm
RMB: 600,000－800,000