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貝多芬（Ludwig von Beethoven，1770～1827） 有關闡釋人性與歌曲創作的重要親筆信
信箋 一張三頁（附證書， 舊函套及源文檔）
1814年2月22日作
識文：我很樂意為您的詩歌譜曲，并在不久的將來親自將樂曲交付與您，我親愛的R先生。很難說這首樂曲是否會神圣，畢竟我只是個凡人，但我會盡我所能滿足您對我的至高期待。您的朋友與仆人，貝多芬。
說明：此信內容展露出貝多芬對人性與神性的思索，同時也是關乎其藝術歌曲佳作《麥肯斯坦》（Merkenstein）創作的珍貴信件。
有款有印，且提及貝多芬作品的親筆信極為少見：這是中國市場首次出現有款有印的頂級音樂家手稿。原信落款“貝多芬”，自折成信封，存有帶貝多芬姓名縮寫的封印。附二十世紀早期舊藏者特制函套，存有打印原文及翻譯。
上款人約翰·巴普蒂斯特·魯普瑞希特（Johann Baptist Rupprecht，1776～1846）是一位德國浪漫主義詩人。貝多芬為其詩歌《麥肯斯坦》兩度譜曲（作品100號及編號144），這在貝多芬創作中絕無僅見，而此次創作亦成為二人交往的開始。
貝多芬在信中表達了自己為詩人的作品譜曲的強烈愿望，并寫道：“很難說這首樂曲是否會神圣，畢竟我只是個凡人，但我會盡我所能滿足您對我的至高期待。”人性與神性的探討是偉大藝術家思考的永恒話題，浪漫主義不同領域之間的相互激蕩與影響，也在此得到了體現。
寫作此信時，貝多芬正在與命運中的一系列變故抗爭。從1811年起，持續的病痛、感情的破裂及由此引發的抑郁情緒，令貝多芬狀態進入低迷。而在1814年，他聽力的逐漸喪失終于演變成徹底失聰。也許正是經歷了這些變故，貝多芬愈發深刻地開始對藝術與自身進行思考，并重新樹立了寫作宏大音樂的理想。
從信中可以看出，此時貝多芬的激情更多來源于理性。這位一向奔放熱烈的音樂家，在信中流露出了在神性面前謙卑的情緒。一方面，在超凡的境界中探索內心的感受是浪漫主義思想傳統的重要環節，但同時對自然與神性的敬畏，也正是浪漫主義對于悲壯而崇高感情的追尋。
在經歷了短暫的低谷后，1814年初，貝多芬的幾場音樂會為他再次贏得掌聲，樂圣唯一的歌劇《費德里奧》（Fedelio，作品79號）亦在這年春天定稿。這一時期一系列實驗性極強的作品蓄積，讓貝多芬在1818年后的晚期作品中爆發出了巨大的能量。從兩種風格迥異版本的《麥肯斯坦》中，也可看出貝多芬對音樂中“詩哲性”的探索。1816年貝多芬根據詩人阿依洛斯、葉特萊斯詩歌創作的《致遠方的愛人》，被公認為是德國第一部聲樂套曲。而以詩歌進入音樂的創作，在貝多芬為席勒詩歌《歡樂頌》譜寫的不朽名篇中達到高峰，而《歡樂頌》也被收入貝多芬史詩般的《第九交響曲》（作品125號）。
LUDWIG VON BEETHOVEN  AUTOGRAPH LETTER SIGNED ON INTERPRETATION OF HUMAN NATURE AND MUSIC COMPOSTION
Three pages
Dated February 22, 1814
23.5×18.5cm
RMB: 1,500,000－2,000,000
作者簡介：貝多芬（Ludwig von Beethoven，1770～1827），是集古典主義大成的德國作曲家，也是鋼琴演奏家，一生共創作了9首編號交響曲、35首鋼琴奏鳴曲（其中后32首帶有編號）、10部小提琴奏鳴曲、16首弦樂四重奏、1部歌劇及2部彌撒等等。這些作品對音樂發展有著深遠影響，貝多芬因此獲尊稱為樂圣。
上款簡介：約翰·巴普蒂斯特·魯普瑞希特（Johann Baptist Rupprecht，1776～1846），浪漫主義詩人。1809年前在維也納經商，后擔任圖書審查工作。作品極具愛國情懷。